Español
Preguntas y Respuestas
¿La pelea del Seminario es histórica?
Marina Navarrete - Argentina
Existe un suceso histórico que le sirve de base a Joffé para la construcción de la antítesis entre los dos personajes Josemaría/Manolo.
Las imágenes nos muestras que los dos partieron de un mismo punto, y luego, con su libertad, cada uno fue construyendo su propia vida de forma diversa, como fruto de su lucha personal contra los “dragones” interiores.
Esa escena le sirve a Joffé, además, para mostrar algo que Escrivá repitió en numerosas ocasiones: los santos no nacen, se hacen. Muestra una dimensión humana de san Josemaría y pone de relieve, de forma sintética, las numerosas dificultades que tuvo que superar durante aquel periodo de formación.
La actitud del imaginario Solano, rector del Seminario, evoca de forma sintética la actitud histórica del rector del Seminario de Zaragoza, que superado un primer periodo de mala información, apoyó y valoró la hondura espiritual del joven Josemaría.
Históricamente tuvo lugar una riña, pero con un sentido distinto. Cuando Josemaría estaba en el Seminario uno de sus condiscípulos le agredió en la catedral de la Seo, y Josemaría respondió. Fueron reprendidos por ello, aunque las autoridades del Seminario sabían Escrivá que no había sido el causante de aquella discusión.
Años más tarde –como recoge el biógrafo Vázquez de Prada- ese seminarista, convertido en sacerdote, le escribió una breve carta pidiéndole perdón.
Responde:
Las imágenes nos muestras que los dos partieron de un mismo punto, y luego, con su libertad, cada uno fue construyendo su propia vida de forma diversa, como fruto de su lucha personal contra los “dragones” interiores.
Esa escena le sirve a Joffé, además, para mostrar algo que Escrivá repitió en numerosas ocasiones: los santos no nacen, se hacen. Muestra una dimensión humana de san Josemaría y pone de relieve, de forma sintética, las numerosas dificultades que tuvo que superar durante aquel periodo de formación.
La actitud del imaginario Solano, rector del Seminario, evoca de forma sintética la actitud histórica del rector del Seminario de Zaragoza, que superado un primer periodo de mala información, apoyó y valoró la hondura espiritual del joven Josemaría.
Históricamente tuvo lugar una riña, pero con un sentido distinto. Cuando Josemaría estaba en el Seminario uno de sus condiscípulos le agredió en la catedral de la Seo, y Josemaría respondió. Fueron reprendidos por ello, aunque las autoridades del Seminario sabían Escrivá que no había sido el causante de aquella discusión.
Años más tarde –como recoge el biógrafo Vázquez de Prada- ese seminarista, convertido en sacerdote, le escribió una breve carta pidiéndole perdón.
Responde:
José Miguel Cejas
Envía tu pregunta
- Los campos marcados con * son obligatorios.
- El código de seguridad sirve para evitar el envío de correo electrónico no deseado
- Los datos recogidos en este formulario serán tratados de acuerdo con las normas de la legislación vigente. Serán utilizados exclusivamente para prestar el servicio solicitado. En ningún caso serán transferidos a terceros. El suscriptor del servicio puede consultar, modificar o anular los datos que ha facilitado.
Etiquetas en Preguntas y Respuestas
2 de octubre 1928
Encontrarás Dragones
Familia Escrivá
Fundación del Opus Dei
Guerra civil
Historia
Iglesia
Muerte
Opus Dei
Paso de los Pirineos
Película
Política
Sacerdocio
seminario
Virgen
Relación de contenidos
- ¿“Encontrarás Dragones” es una película histórica?
- La escena sobre los chocolates, en la fábrica del padre de Josemaría, ¿tiene algo de real?
- ¿Es real o imaginaria la escena en que se ve la imagen de la Virgen llorando, durante el paso de los Pirineos?
- ¿Qué hizo con la rosa de madera que encontró en la iglesia de Pallerols durante la travesía de los Pirineos?
- Escrivá dice a sus seguidores “Yo no voy a deciros lo que debéis pensar. Cada cual debe sacar sus consecuencias”. ¿Esas palabras responden a su pensamiento?
- ¿La pelea del Seminario es histórica?
- Aparece Josemaría sentado al lado del lecho de muerte de un amigo de la familia que era judío. ¿Esto realmente sucedió en su vida?
- ¿Josemaría tuvo la visión del Opus Dei tal y como aparece en la película?
- Al final Manolo consigue verle un sentido al sufrimiento; ¿qué es lo que le produce ese cambio? ¿Qué sentido tiene realmente el sufrimiento, al menos para él?
- ¿Cómo murió el padre de San Josemaría?
- ¿Es verdadera la secuencia donde se esconde en un "zulo" en la casa de un capitán republicano?
- El obispo dice a san Josemaría que lo que propone suena muy "protestante". Parece que Joffé ve a san Josemaría como un hombre avanzado a su tiempo. ¿Realmente sería así?
- ¿Llegó San Josemaría a flagelarse como se ve en la película? Si es así ¿por qué lo hacía?
- ¿Es histórica una carta que envía San Josemaría a Franco en mayo del 58?
- La escena en la que san Josemaría esconde un copón con las Hostias consagradas y huye en el metro ¿en la película está ambientada antes de estallar la guerra o después?
Oración
RSS
FACEBOOK
TWITTER
YOUTUBE