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Preguntas y Respuestas
¿“Encontrarás Dragones” es una película histórica?
José M. - Brasil
Como han señalado los productores y el propio Joffé, Encontrarás Dragones no es un biopic, sino una película dramatica, que Joffé ha realizado con un esquema bastante habitual en su filmografía, en la que suelen aparecer –como hizo en La Misión- dos personajes contrapuestos: uno, con cierta base histórica, y otro, completamente de ficción.
Estamos, por tanto, ante una obra cinematográfica y no ante un libro de investigación histórica. Joffé se inspira en ciertos hechos históricos, pero como la mayoría de los cineastas, los muestra a su modo, y está más interesado en resaltar el sentido de los acontecimientos que en mostrarlos exactamente tal y como sucedieron.
El cine es un arte con un lenguaje propio, al igual que la pintura o la escultura, con la diferencia de que la realidad que muestra nos parece “terriblemente auténtica” (Marc Ferro). Como apuntaba Julián Marías: “El cine es, en principio al menos, la máxima potencia de comprensión de una época pretérita. ¿Por qué? Porque realiza el milagro que se le pide a la literatura o a la historia científica: reconstruir un ambiente, una circunstancia. Eso que para las palabras es un prodigio inverosímil, lo hace el cine sólo con existir”.
Por lo tanto, la actitud del espectador ante una película histórica debe ser diversa de la del lector de un tratado histórico. En la lectura se describen hechos y se ofrecen datos, y es el propio lector el que construye mentalmente un determinado periodo o imagina un personaje. En el cine, el proceso es mucho más complejo: el director usa un conjunto de recursos variados para construir un personaje o un ambiente, y los armoniza dándoles del ritmo narrativo necesario para mantener la atención del espectador. Cada uno de esos recursos artísticos tienen sus propias reglas y convenciones desde la música hasta el vestuario, y en muchas ocasiones deben adecuarse, para parecer al menos verosímiles, al imaginario común (con sus estereotipos específicos) más que a la propia realidad.
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Estamos, por tanto, ante una obra cinematográfica y no ante un libro de investigación histórica. Joffé se inspira en ciertos hechos históricos, pero como la mayoría de los cineastas, los muestra a su modo, y está más interesado en resaltar el sentido de los acontecimientos que en mostrarlos exactamente tal y como sucedieron.
El cine es un arte con un lenguaje propio, al igual que la pintura o la escultura, con la diferencia de que la realidad que muestra nos parece “terriblemente auténtica” (Marc Ferro). Como apuntaba Julián Marías: “El cine es, en principio al menos, la máxima potencia de comprensión de una época pretérita. ¿Por qué? Porque realiza el milagro que se le pide a la literatura o a la historia científica: reconstruir un ambiente, una circunstancia. Eso que para las palabras es un prodigio inverosímil, lo hace el cine sólo con existir”.
Por lo tanto, la actitud del espectador ante una película histórica debe ser diversa de la del lector de un tratado histórico. En la lectura se describen hechos y se ofrecen datos, y es el propio lector el que construye mentalmente un determinado periodo o imagina un personaje. En el cine, el proceso es mucho más complejo: el director usa un conjunto de recursos variados para construir un personaje o un ambiente, y los armoniza dándoles del ritmo narrativo necesario para mantener la atención del espectador. Cada uno de esos recursos artísticos tienen sus propias reglas y convenciones desde la música hasta el vestuario, y en muchas ocasiones deben adecuarse, para parecer al menos verosímiles, al imaginario común (con sus estereotipos específicos) más que a la propia realidad.
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José Miguel Cejas
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2 de octubre 1928
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